عارف إنت الملح، اللي من غير ما تحطه ع الأكل ما يبقالوش طعم، أساسي في كل الأكلات، حتى لو هو مش الأكلة، عشان كدا المصريين بـ يقولوا: 'عيش وملح'، لـ إن أي أكل لازم يكون فيه ملح، وبـ يقولوا ع الشعوب إنهم 'ملح الأرض'.
الفنانين دول محدش بـ يهتم بيهم تقريبا، اعمل سيرش على جوجل عن حد زي أنور وجدي مثلا، تلاقي طن من النتايج، إنما الناس اللي موجودين هنا في الكتاب، ممكن ما تلاقيش عنهم أي حاجة، أو مجرد سطرين، وبعضهم كل المكتوب عنه في ويكيبديا مثلا: 'ممثل مصري'، بس.
الفنانين دول بني آدمين، ليهم حياة ومشوار ودور.
هـ نحاول هنا نقول عن كل منهم كلمتين..
ليست تِلْكمُ الصفحات مجرد سيرة لـ«معاوية بن أبي سفيان» ولا سردًا لتاريخه، ولا سجلًّا لأعماله، ولكنها — كما يقول «العقاد» — تقدير له وإنصاف للحقيقة التاريخية وللحقيقة الإنسانية، فلم يكن قيام الدولة الأموية وانتهاء عصر الخلافة حدثًا عابرًا، بل كانت له أصداؤه وتوابعه، ودراسة شخصية «معاوية»؛ مؤسس هذه الدولة على أنقاض دولة الخلافة، وأحداث الفتنة في عهد «عثمان»، وخلافه مع «علي بن أبي طالب»، أخذت حيِّزًا كبيرًا من كُتب التاريخ بين ناقِم كاره، ومُباهٍ مُفاخر، فنجاح معاوية في إقامة هذه الدولة التي امتدت لسنوات طويلة لم يكن من قبيل الصُّدفة، بل كان له تمهيد كبير ربما بَعُدت جذوره إلى ما قبل ظهور الإسلام، فما حصَّلَه «معاوية» من الخِصال والصفات أهَّلَه لأن يحصد ما زرعه الأجداد.
استمع الآن.
'مشوار حياة' كتاب غير عادي، أعدّه واحد من أهم مصوّري السينما المصرية والعربية، الفنان سعيد شيمي، عن صديق عمره المخرج الفذّ الراحل محمد خان، من خلال الخطابات التي كان يرسلها إليه، سواء من الإسكندرية أو لندن، فنحن هنا لسنا أمام خطابات عادية، بل خطابات تروي جزءاً من تاريخ السينما.
هذه الخطابات التي يحتويها الكتاب ليست شخصية بالمعنى الضيق، بل خطابات ترصد تطور مسيرة محمد خان، والعقبات التي واجهته في سبيل إتمام دراسة السينما في لندن، ومتابعته الحركة السينمائية هناك وملحوظاته عليها. ففي كل خطاب كان ينقل إليه انطباعه عن الأفلام التي شاهدها ويحلّل بعضها، أو يحكي عن تجاربه في لندن.
سيرة فنية وإنسانية لنجوم الظل!
' بدأت هذا الكتاب منذ ثلاث سنوات معتمدا على الحوارات الصحفية والأخبار والأحداث المؤثرة التي تظهر الإنسان قبل الفنان، وهي محاولة مني لتوثيق حياة مشخصاتية قيل عن معظمهم كومبارس وفي جملة أكثر تهذيبًا 'نجوم الظل' لكنك عزيزي القارئ ستجدهم بين دفتي هذا الكتاب أصحاب البطولة المطلقة.'
'مشخصاتية مصر' توثيق لحياة من يطلق عليهم الكومبارس، أصحاب الأدوار الثانوية على شاشات السينما، وأصحاب البطولة على صفحات هذا الكتاب.
رسم الكاتب المصري لوحة لتاريخ التمثيل المصري من خلال سرد قصص عشرات المشخصاتية، مجسدًا معاناتهم وأحلامهم، ليفرد لهم مساحة كبيرة في الذاكرة.
استمع الآن.
لا أعرف من أين أبدأ حديثي تحديدًا؛ الحكايات كثيرة وأنا أريد أن أحكي لكم كل شيء.
فإلى مَنْ لا يعرف شيئًا عن فن الهيب هوب والراب وعن حياتي الشخصية والفنية، أهلًا وسهلًا بك في عالمي إن كان الفضول سبيلك والمحبة أسلوبك، وإلى مَنْ يعرفونني جيدًا ووصلهم صوتي، سأبهركم بحكايات الورقة والقلم، وأخيرًا إلى هؤلاء المُتنمرين مُتصيدي الأخطاء، الذين ينتظرون أن يروا هفوات أو كلمات يثيرون بها مواقع التواصل، فمرحبًا بكم؛ لأنكم ستفرحون كثيرًا...
مستر كردي
إن المشهد الموسيقي في مصر به العديد من الاختلافات والرؤى الفنية للراب الذي يجتاح العالم العربي، وأنا في الحقيقة معجب بنوع الراب كموسيقى، ولإيماني بتلك التجربة الموسيقية تعاونت مع أحد رموز الهيب هوب والذي يمثل هذه الثقافة في مصر ' مستر كُردي' وقد كانت تجربة مثيرة للاهتمام.
الموسيقار فتحي سلامة الحائز على جائزة غرامي العالمية للموسيقى عام 2005
مستر كوردي : البرنس حكاية
استمع الآن
عندما دخل علاء خالد المستشفى لإجراء عملية جراحية بسيطة، لم يكن يتوقع أنه سيتعرض لتجربة مرض صعبة وخطيرة. فقد ساءت حالته الصحية فجأة بسبب خطأ طبي، وخضع لعملية ثانية وأُدخل قسم العناية المركزة وهو بين الحياة والموت. يبوح لنا أحد أهم شعرائنا المعاصرين بما راوده من أفكار ومخاوف وأحاسيس، في نص استثنائي وخاص جدًّا يعيد النظر في عديد من المسائل، من فقدان الخصوصية، والصراع مع الموت، إلى الحب والحياة ومكان الإنسان في الكون.
تيح لنا هذه المذكرات التعرّف على جزء يسير من حياة شخصية متميزة في التاريخ المصري الحديث، عن ظروف نشأتها، عن عائلتها، وعن مجتمع الصفوة الذي انتمت إليه وأثر في مجرى حياتها. بالإضافة إلى ذلك، تضيء لنا مذكرات هدى شعراوي وقائع مهمة للغاية في تاريخ الوطن من تحالفات ومواقف سياسية، فتشاركنا هدى مواقفها ورؤيتها عن فترات فاصلة في حركة التحرر الوطني والصراع ضد الاستعمار الأجنبي، كما تساعدنا على فهم تطور ونمو الحركة النسائية المصرية، وكيف تأثرت وأثرت في الحراك السياسي والمجتمعي الذي شهدته مصر فى النصف الأول من القرن العشرين، وأخيرا كيف تفاعلت تلك الحركة النسائية مع الحركات النسائية العالمية فاستفادت وأفادت.
تعتبر الفنانة ماجدة الصباحي واحدة من الشخصيات اللواتي أثيرت حولها الكثير من الشائعات، ربّما بسبب أسلوب حياتها الغامض أو قربها من السياسيين والرؤساء وهذا ما سنجده في كتاب 'مذكرات ماجدة' الذي يتناول حياتها بالتفصيل بدءًا من التكوين والطفولة والحياة الأسرية وتاريخ الميلاد الذي ه ظل مدة طويلة مثارًا للجدل.
كما يحوي الكتاب وصفًا تفصيليا لمصر التي عاشت بها ماجدة في الثلاثينات والأربعينات والخمسينات، ويتطرق لثورة يوليو وخروج الملك وأيضًا بداية الحياة الفنية ومهدها وتبعاته وأسباب خوضها مغامرة الإنتاج السينمائي، وهي فتاة العشرين عامًا، ومراحل هذا الإنتاج ومواجهاته.
أيضًا سنجد بين هذه الصفحات حكايات مثيرة وغنية بالمعلومات التي أثارت أزمة بعد النشر في الوسط السياسي عن علاقة ماجدة بالرؤساء ناصر والسادات ومبارك، ورأيها في كل منهم بمنتهى الصراحة، وكلامها الحقيقي عن أزمتها مع النقاد والصحافة والمفكرين والروائيين.
محامٍ شاب آمن بالفكر الماركسي الثوري وسعى لجعله حقيقةً فقام بتأسيس المذهب اللينيني ووهب حياته للدفاع عن الطبقات الكادحة من العمال والثورة ضدّ استبداد الحكومات وتحالفها مع أصحاب رؤوس الأموال، إنّه صاحب الشخصية المثيرة للجدل 'فلاديمير لينين' الذي عانى في حياته كثيرًا فقد عاش مُلاحقًا واتُّهم بالخيانة ونفيَ إلى سيبيريا ولم يسلم من محاولات الاغتيال المتكررة التي أودت آخرها بحياته عام 1924.
في هذا الكتاب سنغوص في شخصية لينين ومذكراته فيحكي لنا عن نشاطاته السياسية ومراحل الثورة التي عاصرها والحرب بين روسيا القيصرية والإمبراطورية الألمانية كما يتحدَّث عن أفكاره المتعلّقة بالصراع الطبقي ودور الحكومات في إثراءه
قد اختلف موقف المستوطن الأمريكى من الزنوج عنه من الهنود، ففى الوقت الذى أباد فيه بوحشية لا مثيل لها القبائل الهندية ذات الثقافات القديمة الغنية، وأصحاب الأرض الأصليين، فإنه لم يعمل على إبادة الزنوج، بل هو الذى أدخلهم إلى القارة، وكان يعتبرهم جزءًا من قوته ورأسماله. وحتى يتم له ذلك، جاهد ببشاعة لمحو ثقافتهم وطمس أى أثر يدل على علاقة ــ من أى نوع ــ لهم بالجنس البشرى! من بين هؤلاء الزنوج حاول الكثيرون الهرب إلى الولايات الشمالية، وإلى كندا، ومن بين الذين نجحوا فى الهرب، كان فريدريك دوجلاس ــ مؤلف هذه السيرة وصاحبها ــ لكنه كان مختلفًا عن غيره، لقد كان فهمه للعبودية مبكرًا، وكان هروبه مبكرًا أيضًا، ولقد انضم فى الشمال إلى الجماعات المناهضة للعبودية، وأصبح من أكبر رجالها وخطبائها، وقائدًا متحمسًا لبنى جنسه من الملونين، ثم أصبح وزيرًا فى الحكومة الاتحادية بعد الحرب. إنها قـصة قـديمة مـضى عليـها أكثر من قرن من الزمان، لكنها لم تزل حية نابضة؛ فهى قصة روح معذبة، واضطهاد لا مثيل له، لا يكتبها إلا من عاشها وكابدها. إنها تصور بصدق بالغ التأثير فظاعة الحياة فى المزارع الواسعة فى الجنوب الأمريكى تحت مظلة العبودية، وتضرب عميقًا فى النفاذ إلى جوهر العبودية، والأعمال اللاإنسانية لملاَّك العبيد
تمضي نوال سعداوي في سرد مذكراتها كطبيبة كانت بحاجة في لحظة من اللحظات إلى من يداويها، يداوي آمالها التي انبعثت مع لحظات انبثاق أنوثتها، وآلامها التي تفجرت مع تفجر هذه الأنوثة، المجتمع بتداعيات معتقداته، والأهل بسجن عاداتهم وأفكارهم، والنفس بهواجسها وتطلعاتها ومعصيانها وتمردها، وبإذعانها أخيراً لشيء ما، تعلن مذكراتها.
'ضاعت طفولتي في صراع ضد أمي وأخي ونفسي، والتهمَتْ كتبُ العلم والطب مراهقتي وفَجرَ شبابي … كلُّ ما كنتُ أعرفه في ذلك الوقت أنني بنتٌ كما أسمع من أمي. بنت! ولم يكن لكلمةِ 'بنت' في نظري سوى معنًى واحد، هو أنني لستُ ولدًا، لستُ مثل أخي!'
حين يُعايِش الإنسانُ آلامَه، حين يدوِّن المكلومُ سِنِي جراحه، حين تتخلَّل الحياةَ لحظاتٌ نَديَّة تروي ظمأَ الطفولة المُهدَرة، تُجِير تلك الفتاة الحالمة، المُتمردة، الصلبة، من لكمات واقعها الأليم؛ تُصبح 'مذكرات طبيبة' حَكْيًا ذاتيًّا، يتجاوز حدودَ الرواية، ليُجسِّد تجربةً إنسانية فريدة. سطَّرتِ الدكتورة 'نوال السعداوي' ما قاسَتْه وتقاسيه كلُّ فتاة وامرأة تنشأ ولا تجد غيرَ أفكارٍ وعاداتٍ تقتل فيها كلَّ حُبٍّ للحياة ونفسها وذويها، تسوقها لكره وحقد نحو مجتمع لا تجد فيه رجاء، مجتمع تستحيل فيه الفتاةُ الحالمة الرقيقة البريئة إلى إنسانٍ خائف، عنيف، يتوجس خيفةً من كل قريب وبعيد.
من أجواء الرواية :
'انتهت المعارك وآن لي أن أجلس بلا حراك أتدري لمَ وضعتُ كل علامات التعجب هذه؛ لأن هذه المثالية التي عبّر عنها هذا الرجل، وهو يجلس هادئاً على صخرة من صخور الهرم، وينظر إلى الأفق، وأمامه قرص الشمس يتسلل من وراء السحُب الرمادية؛ سرعان ما نسِيَها بمجرد أن أمسك في يده قسيمة الزواج، فتحوّل إلى رجل عادي مثل كل رجل شرقي، يرفض أن تخخرج امرأته إلى العمل وتمارس مهنتها، ويريد لها أن تكون مثل أي زوجة عادية تطبخ وتنظّف، فقال لها كلمات تشبه: 'إني صاحب السلطة.. لا أريد أن تخرجي كل يوم.. يجب أن تتفرغي لزوجك وبيتك'، وكان الطلاق بعد أن جلست تقول لنفسها إنها أخطأت حين غرّتها نظرة الضعف والاحتياج، ولم تعرف 'أن الإنسان الضعيف يُخفي تحت جلده عدداً من العُقَد والصفات الدنيئة التي يترفّع عنها الإنسان القوي'، و'أن الخطأ الذي وقعت فيه لا يساوي كل هذا العقاب.. لا يساويه'. على القمة ولكن وحيدة نحن الآن على مشارف النهاية' .
يعدُّ الدكتور مصطفى محمود من أبرز مفكري القرن الواحد العشرين فبعد حصوله على شهادة الطب تفرَّغ للبحث والكتابة فألَّف ما يقارب المئة كتاب بمواضيع فكرية مختلفة علمية ودينية وفلسفية واجتماعية وسياسية كما قدَّم 400 حلقة من برنامجه الشهير العلم والإيمان على مدى ربع قرنٍ من الزمان.
في هذا الكتاب سنتعرَّف على الدكتور مصطفى محمود عن قرب، عن طفولته وعائلته ووالده الذي كان يقتطع جزءًا من مرتبه الضئيل ليشتري له الكتب،عن شبابه ورحلته في البحث عن الله والتعمّق في معنى الوجود كما سندخل عميقًا في آراءه السياسية وتحليلاته للأحداث التي مرّت على الساحة فترة حياته، كان مصطفى محمود محاطًا بالأسئلة طوال حياته ولكنّه أخيرًا استطاع أن يجيب عليها بجراةٍ في هذا الكتاب الذي يروي رحلته من الشكّ إلى الإيمان المطلق وما شاب هذه الرحلة من أسرار وخفايا..
