'تجولت الذكريات في رأسي، ووجدت نفسي محملة بحقائب من الذكريات، ذكريات المتعة والفرح، ذكريات المعاناة، وذكريات الألم والغبن، وليس هنالك تشّخص إلا في تلك الذكريات...
إنها ذكريات تحوم وتقبع في تلافيف دماغ كل منا، وتجعلنا نختلف عن الآخر، فليس هنالك ذكريات نحملها تشبه ذكريات الآخر، إنها حقائب ذات ألوان مختلفة بألوان مزاج وتجربة أصحابها، وحقيبة المسافر تختلف عن حقيبة الذكريات، لأن في الاولى أشياء ملموسة تسافر معه، لكن حقيبة الذكريات غير ملموسة.. تذوب وتختفي مع الزمن بانتهاء حياة الإنسان.
وهذه المذكرات هي إحدى هذه الحقائب التي رافقتني وعاشت قابعة في الذاكرة، لأن بعضها قد انمحى. ووجدت أن كتابتها قد اعانتني وأعادتني إلى تقبل الواقع والعيش في الحاضر ثانية.'
'هكذا مرت الأيام' مذكرات للكاتبة العراقية بلقيس شرارة حيث تخطت بكلماتها حدود المذكرات الشخصية لتأتي هذه السطور كتجسيد لتاريخ العراق الحديث من عام الثلاثينات تقريبًا وحتى حرب العراق الأخيرة. ستأخذك هذه الرواية بجولة ثقافية وفنية وسياسية لهذا العراق العظيم.
'خلال سنوات حياتى العملية والتى قضيتها في وظيفتي التي أحببتها رغم ألمها... أخصائية نفسية بمؤسسات مختلفة طوال مشواري الوظيفي اكتشفت أن القهر والظلم والالم النفسي الذى تتعرض له المرأة لم ينته رغم التقدم ودعوات التحرر والمساواة.
مازالت المرأة يُمارس عليها سادية مجتمع عنصري يفرض سيطرته على الكائن الضعيف.
خلال مشوارى قابلت حالات كثيرة لم أنسها يوماً وظلت بذاكرتي وتركت أثرها داخلي.
اليوم وبعدما علمت قصة شيماء... تذكرت الكثيرات غيرها اللاتي يجمعهن كلهن فى أنهن ضحايا مجتمع يلقي كل نقائصه وعيوبه على عاتق المرأة وحدها.
سأحكى حكايتهن... حكايات لزهور قُطفت بيد القسوة والظلم والقهر.'
'هكذا قُطفت الزهور' رواية اجتماعية عن حكاياتٍ لزهور قُطفت بيد القسوة والواقع..روايةٌ مبنية على أحداث حقيقية لكنّك لن تميّز فيها الواقع من الخيال!
يُعد نيتشة من أهم فلاسفة أوروبا في العصر الحديث؛ حيث ظلت أفكاره تُغذي التيارات السياسية والفكرية والاقتصادية والأخلاقية حتى الآن، كما امتد تأثيره إلى عدد من مفكري الشرق أمثال؛ 'فرح أنطون'، و'مرقص فرج'، و'سلامة موسى' الذين تبنوا رؤيته الفلسفية.
خَّص 'نيتشه' أفكاره الفلسفية في كتابه: 'هكذا تكلم زرادشت' الذي قال عنه إنه 'دهليز فلسفته'. ويعتبر هذا الكتاب بحقٍّ علامة من علامات الفلسفة الألمانية، فعلى الرغم من مرور أكثر من مائة عام على تأليفه إلا أنه لازالت لأفكاره صدًى كبير؛ لدرجة أن البعض يعدُّه من أعظم مائة كتاب في تاريخ البشرية. وقد أثرت أفكار هذا الكتاب في مجالات إنسانية عدة كالحرب، والسياسة، والفن؛ فعلى سبيل المثال: كان بعض الجنود في الحرب العالمية الأولى يضعونه في حقائبهم، ويرى البعض أن أفكاره عن 'الإنسان المتفوِّق' مثَّلت الأساس الذي قامت عليه الأيديولوجيا النازيَّة فأشعلت الحرب العالمية الثانية. كذلك امتد أثر هذا الكتاب إلى الأعمال الفنيَّة، فكان من أبرزها مقطوعة الموسيقار 'ريتشارد شتراوس' التي حملت نفس اسم الكتاب، وفيلم 'أوديسة الفضاء' ﻟ 'ستانلي كوبريك'
عاش هشام ناظر حياته في سبيل خدمة المملكة العربية السعودية.
من منصب إلى آخر ومن بلدٍ إلى أخرى ظل يضع مصلحة بلاده فوق كل اعتبار.
وحتى بعد خروجه من الحكومة وتعيينه سفيرًا في مصر ظل قلبه معلقًا في الرياض.
تركي الدخيل يرصد حياة واحد من أعظم الشخصيات البارزة في المملكة العربية السعودية، يفتح قلبه ويكشف عن مساهماته في العديد من المشروعات.
اقترب أكثر من الوزير هشام ناظر لتعرف تفاصيل حياتية وسياسية
واستمع الآن حصريًا على كتاب صوتي
تناول الكاتب في كتابه هروبي إلى الحرية ماحل به في الفترة التي كان يقبع فيها في سجن فوتشا في الفترة ما بين (1983 - 1988)، وما تعرض له في عهد جوزيف بروز تيتو، حيث مكث في سجنه أعوام طويلة، وكان فيها يخلد إلى أفكاره ويناجي خواطره ويسجلها في ظروف صعبة، ثم جمعها في كتابه هروبي إلى الحرية، الذي يعبر فيه عن طموحاته وآماله بطريقة لا تدخل في عمق الأحداث الجارية، ويفصح فيها عن تطلعات شعب البوشناق المسلم وشعوب البوسنة الأخرى، جمع علي عزت في كتابه خلاصة الخلاصات لكل ما يجب التفكير فيه أو يستحيل أن يفكر فيه، يتضمن الكتاب حشد كبير من الأفكار والتأملات والاعتقادات في موضوعات منفصلة، تحدث عن أن الأدب هو الحرية، وعن الحياة والناس والحرية، وعن الدين والأخلاق، ويبدي ملاحظات سياسية، وعن نظرية الطريق الثالث التي يضيفها المؤلف إلى كتابه الإسلام بين الشرق والغرب، وعن بعض الحقائق حول الشيوعية والنازية التي لا يجوز نسيانها، وعن ملاحظات هامة في التيارات الإسلامية والمسلمين، ويلحق بالكتاب رسائل وصلت إليه من أولاده في أثناء سجنه تمثل هروبه العاطفي وظروفه وأسرته وحريته اللامحدودة وهو في السجن
يحكي هذا الكتاب مجموعةً من القصص لاشخاص وفقهم الله لما يحبه ويرضاه بعد أن فكروا بعقولهم وتدبروا بآيات هذا الكون العظيم فما كان منهم إلّا أن سارعوا إلى رضوان الله وإلى جنةٍ عرضها السموات والأرض...
تفاصيل كثيرة استهلكت وقت وحياة صاحبها في البحث ليخرج لنا الكتاب بهذه المصداقية في القواعد والأحكام والثوابت دون عداءٍ أو كراهية لأحد أو لدينٍ آخر فيضع بين أيدينا هذه التحفة التي أبعد ما تكون عن التأريخ وأقرب إلى القصص التي ترسمها مخيلتنا لكنّها حكاياتٌ واقعية أبطالها كانو على هذه الأرض يومًا ما، منهم من نسيه الزمن ومنهم من ترك بصمته وآثاره..سنتعرَّف عليهم جميعًا من خلال هذه الصفحات.
ينظر بعض المؤرخون لهتلر بأنه شخصية فريدة في التاريخ الألماني، حاولت تحسين الظروف السياسة والإقتصادية للشعب الألماني في فترة حكمه. وعلى الطرف الآخر، يعتبر مؤرخون أن هتلر واحد من أكثر الشخصيات دموية في التاريخ الحديث؛ حيث تسببت سياساته في قتل ملايين المدنيين والعسكريين، خلال الحرب العالمية الثانية.
الكتاب يقف علي أهم مراحل حياة أودلف هتلر و يوفر معلومات قيمه علي حياة أحد أهم شخصيات القرن العشرين .
من الصعب تحديد مهنة نيكولا تسلا بكلمةٍ واحدة، فهو مخترعٌ وفيزيائيٌ ومهندس كهربائي ومهندس ميكانيكي ومحاضرٌ وباحثٌ، امتلك شغفًا لعلوم الكهرباء والفيزياء لا حدود له، ولد بموهبةٍ طبيعيةٍ وتمكن من تطويرها على مدى سنواتٍ طويلةٍ من الدراسة والعمل المتواصل، اشتهر بتصميمه واستخدامه للتيار الكهربائي المتردد، وكانت لديه الكثير من المشاريع والأحلام والأفكار التي تمكن من تحقيق بعضها ولم يتمكن من تحقيق أخرى، وكان من أكبر أحلامه هو اختراع طريقةٍ لنقل الطاقة الكهربائية دون اسلاك وهذا ما كان ضربًا من الخيال قبل عهده.
لقد كانت أفكاره واختراعاته سابقةً لعصره على نحوٍ مدهشٍ حتى تكاد تكون بمثابة تنبؤاتٍ تحققت فعليًا مع ثورة التقدم التكنولوجي في القرن العشرين وما بعده، وكان صاحب عددٍ كبيرٍ من الأفكار والاكتشافات الرائعة والمدهشة وأهمها تقنيات التيار الكهربائي المتردد وملف تسلا الكهربائي ومحرك الحثّ وكان لأبحاثه أثرٌ في اكتشاف تكنولوجيا الرادار والأشعة السينية وأجهزة التحكم عن بعد والحقل المغناطيسي الدوار، وما يثير الإعجاب حقيقةً أن فكرة تقنية الهواتف الذكية قد خطرت في باله في عام ألفٍ وتسعمائةٍ وواحد (1901) وتنبأ بتطويرها في المستقبل الذي لم تمتد حياته حتى يشهده بنفسه.
'هذا الكوكب.. مع كل اتساعه المروع.. لا يمثل سوى كرةً معدنيةً صغيرةً للتيارات الكهربائية' نيكولا تيسلا
'إنَّ الإِلهَ قَد مَات، ونحنُ الذِينَ قَتلنَاهُ...'
مَقُولةٌ ردَّدَها نيتشه فِي كِتابهِ 'هكذا تكلَّمَ زرادشت'، حَفِظَها التَّارِيخُ ومَا زَالتْ آثارُها بَاقِيةً إلى اليَوْم، فعَلى الرَّغمِ مِن مُرورِ أَكثرَ مِن قَرنٍ عَلى وَفاتِهِ فإنَّ فَلسَفتَهُ مَا زَالتْ تَحتفِظُ بمُؤيِّدِينَ ومُناصِرِين.
كَانتْ فَلسَفةُ نيتشه نَتِيجةً لِما عَانَاهُ المُجتَمعُ الأُورُوبيُّ مِنَ انحِطاطٍ أَخلاقِيٍّ إِثرَ تَأثِيرِ الكَنِيسةِ ومَا نَشرَتْهُ مِن قِيمٍ مَسيحِيةٍ مُقوِّضَةٍ للرُّوحِ البَشرِيةِ مِثلَمَا يَرى....
تَتمَحْورُ فَلسَفةُ نيتشه حَولَ اللاعَقلانِيةِ والفَردِيةِ، فما الذي نأخده اليوم عن نيتشه؟ إننا نأخذ عنه، قبل كل شيء، نزعته إلى اللامعقول، وإلى الفردية المفرطة، والأمران مرتبطان: ذلك لأن العقل هو أساس اتفاق الناس وتوحيد اتجاهاتهم، وما إن تستقر عقولنا على فكرة معينة، حتى تقف كلها من الفكرة موقفاً واحداً، أما المشاعر والإنفعالات، فهى بطبيعتها فردية، تتباين من شخص إلى آخر...
فِي هَذا الكِتابِ يقدم لنا الدكتور فؤاد زكريا نيتشه كما يَراه فِي حَياتِهِ وفَلسَفتِه، ويُترجِمُ لنا بعضَ نُصوصِهِ مِنَ الأَلمانِيةِ إِلى العَربِية.
موضوع الكتاب هو الجنس وصناعة القرار السياسي وأهم القرارات السياسية التي اتخذت تحت سياط الجنس ومراهقة الحكام في مصر والعالم العربي.
وتتنوع القصص التي تدور ظاهريًا حول الرؤساء، مع أنها تتحدث بالفعل عن النساء حولهم، فكانت الطالبة التونسية ميشكا حبتين التي قدمت إلى ليبيا مع وفد طلابي لزيارة إحدى المدارس الليبية حيث طلب القذافي مقابلة الوفد وحين وقعت عيناه عليها أعجب بها، ولتغطية القذافي على فشله بالزواج من ميشكا بوضع الحرس الخاص به من النساء حيث أطلق عليه اسم (راهبات الثورة).أيضاً اشتُهر بالممرضات الأوكرانيات اللواتي يعرفن روتينه الخاص، وجاء الكتاب على ذكر المؤلفات والكتب التي ألفها والتي أثارت استهجان الكثيرين داخل وخارج ليبيا. وإلى مصر زوجة السادات التي تحدت أمها الإنجليزية للزواج من المصري أنور، جيهان السادات التي تحدت والدتها الإنجليزية للزواج من المصري أنور السادات والتي لم يقتصر دورها في حضور الحفلات والبروتوكولات الرسمية بجانب الرئيس وإنما تجاوزها إلى لعب دور محوري بين مؤسسة الرئاسة والمجتمع. وبين مصر والإمارات وبيروت ولندن جاءت قضية مقتل الفنانة سوزان تميم، التي كان يتصارع عليها العديد من الشخصيات ورجال الأعمال والأمراء العرب. وإلى الأردن ماهي الحقائق التي نشرتها الملكة نور زوجة الملك الراحل الحسين في كتابها 'وثبة إيمان'؟ وإلى عصر الملك فؤاد وابنه الملك فاروق حيث قرر إرساله إلى لندن لإكمال دراسته يرافقه أحمد حسنين الذي راق ذلك للبريطانيين، فما أن مات الملك فؤاد واستلم الملك فاروق الحكم حتى ارتبط أحمد حسنين بعلاقة غرامية مع الملكة الأم، فقد حاول التقرب منها من أجل الحكم والذي كان هو الآخر على علاقة مع المغنية أسمهان التي عملت فيما بعد جاسوسة ولكن هل كان لها يد في دخول الغزو الفرنسي إلى سوري؟
وتناول الكاتب حمادة إمام في الفصل الأول عن 'مراهقة تونسية في حياة القذافي'، وجاء الفصل الثاني بعنوان 'زوجة الرئيس تتحدى الأزهر' والفصل الثالث 'حسناء لبنانية تهدد أمن دبى' والفصل الرابع 'الملك يتسول وزوجته تسوق'. والفصل الخامس بعنوان 'شريط جنى وراء عودة العلاقات المصرية السعودية'، وتحدث في الفصل السادس عن 'المشير في مخ أرمنية' أما الفصل السابع فكان بعنوان 'فلاح في فراش الملكة'، واختتم الكاتب مؤلفه بالفصل الثامن الذي جاء بعنوان 'عاهرة إنجليزية وراء انقسام الثوار'. ليبين الكاتب أثر وقوة دور المرأة في الحياة السياسية، وكيف أن لها دورا قويا وبارزا في اللعبة وتغيير المعادلة السياسية.
يتناول كتاب 'نساء رفضن عبادة الرجل' للكاتب حمودة إسماعيلي، كاتبات مصدومات بثقافة الرجل، فبدل أن يلجأن لأسلوب الاحتماء، اخترن أسلوب المواجهة والإنفتاح ومعالجة قضية عبادة الرجل والتحري والبحث، فاكتشفن أن الرجل الخرافي والأسطوري هو مجرد وهم، أوجده الرجل نفسه، منشئ الأساطير الذكورية، وأن المنقذ لهن ليس سوى مجرد 'حلمٍ زائل'، لذلك اتخذن هؤلاء النساء موقف رفض 'عبادة الرجل'، وقام البعض منهن بتصوير هذا الرجل الأسطوري بشكل كاريكاتيريّ ساخر، وإن دلَّ ذلك على شيءٍ، دلّ على أنهن لم يعدن كالسّابق يندهشن بالرجل صانع الأساطير ومحض الوهم، فالإنسان بالنسبة لهن هو المؤدي وليس الرجل الذي يفرض على المرأة أوامر التّلقي والاستلقاء والخضوع له. ولكن هذا كله لا يعني ولا يدل بأي شكل من الأشكال على رفضهن للرجل، بل على وجه النقيض تماماً: فهن زوجات، عاشقات، حبيبات، وصديقات للرجل. كما أن اتخاذهن هذا الموقف ضد عبودية الرجل لا يعني أبداً التخلي عن أنوثتهن لصالح الرجل، بمعنى التشبه به لمواجهته، أو أن يظهرن الجانب الخشن من شخصياتهم، فأنوثتهن جانبٌ من كيانهن وإنسانيتهن، والجانب الرجولي مجرد جانبٍ فكري لم ولن يكون جسدي، فلم يتخلين عن جمالهن ونعومتهن، حتى أن من بينهن من تجد صوتها ـ عند سماعه ـ أكثر نعومة من باقي النساء، وترى شكلها أكثر أنوثة من الإناث الأخريات، فانتقاد المرأة للرجل ورفضها الخضوع لأساطيره، لا يعني بأنها تتحوّل على إثر ذلك لـ 'مِسخ'، فنقدها قد يكون حتى بطريقة شاعرية، وهنا حتى في نقدها ـ لأسطورة ـ الرجل تظل شاعرة وجميلة.
ومن أجواء الكتاب: 'تقول نوال السعداوي: 'لا ليست الطبيعة إنها مسألة عادة، لقد تعودت المرأة أن تجد لذاتها في الضعف والذل، وتعود الرجل أن يجد لذاته في البطش والسيطرة'. التربية بحكم تركيزها على تأسيس رجل ناجح وسيدة فاضلة، خلقت مجموعة من النساء ورجل واحد، لأن تربية الأنثى لم تمتد لتشمل اهتمامها وطموحاتها وتأخذ بالحسبان'.
كتابٌ يستعرض تاريخ الكوميديا المصرية وأبطالها الأوائل.
نجيب الريحاني ونشأة الكوميديا المصرية وتأثيره الذي امتد حتى وقتنا الحاضر.
ما الفرق بين الكوميديا المصرية في الماضي والكوميديا الحالية؟ أتطورت حقًا أم تراجعت؟
الكاتب والناقد أحمد سخسوخ يقدم الإجابات من خلال كتابه 'نجيب الريحاني من عصر الازدهار حتى انسداد شرايين الكوميديا'
استمع الآن
