Fetische Als Negation Der Wirklichkeit

Fetische Als Negation Der Wirklichkeit Synopsis

Der Verfasser beschreibt im Sinne einer Logik des Unscharfen (Michel Serres) seine Erfahrung mit dem Phaenomen des Fetisch- charakter der Ware. Am Leitfaden, wonach Sozialvertrag (Marx) und Erkenntnisstruktur (Freud) auch unter der Herrschaft des Fetisch als ein einziger Zusammenhang aufzufassen sei, wird ein Prolegomenon zu einer Psycho-Semiotik entfaltet, deren Zeichenordnung das Imaginaere, Symbolische und Reale ist. Die Heterogenitaet der ver- schiedenen Fetischbegriffe fuehrte den Verfasser zur Idee, dass es neben dem Wahrnehmungs- und Begriffsapparat, noch einen autonomen Symbolapparat gibt. Resultat der Arbeit: dass das wissenschaftliche Denken lediglich ein domestiziertes Denken darstellt, ein Denken, das nicht gelernt hat, reflexive Subjektivitaet einzuueben.