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"La guerra civil española ha tenido un gran impacto en la imaginería histórica. Sin lugar a dudas, el conflicto marcó un hito en el siglo XX, como precursor de la Segunda Guerra Mundial, y como una muestra del auge de los movimientos extremistas en la década del 30, pero tuvo también su propia y compleja narrativa, aun cuando se vio como un auténtico conflicto internacional. Marcó uno de los momentos clave, junto al derrumbe de Wall Street en 1929, entre las dos guerras apocalípticas de la primera mitad del siglo XX, y al haber transcurrido entre 1936 y 1939, España resultó un terreno de pruebas para las tácticas, armamento e ideología poco antes de la Segunda Guerra Mundial. Para las potencias aliadas Inglaterra y Francia, España se convirtió en una contemporización incómoda, sin embargo, como el nombre sugiere, el conflicto tuvo características netamente españolas. Las presiones que llevaron a la guerra, sus desafíos sociales, su larga e intrincada historia, y el conflicto mismo entre dos bandos que incluían elementos tan dispares como el clero, los socialistas, los terratenientes, e incluso los anarquistas. Se estima que entre 500.000 y 2.000.000 personas murieron en la guerra. A diferencia de la Segunda Guerra Mundial, el conflicto español atrajo a escritores y artistas, muchos de los cuales reflexionaron sobre los eventos e incluso se ofrecieron como voluntarios para luchar. Pablo Picasso con su pintura de Guernica, la periodista Martha Gellhorn con sus reportajes, la icónica fotografía de Robert Capa, El homenaje a Cataluña de George Orwell, Por quién doblan las campanas de Ernest Hemingway, son solo algunos ejemplos del arte y la literatura que documentaron la guerra, y ochenta años después, el conflicto y sus causas todavía inspiran a músicos y escritores. "
Charles River Editors (Author), Juan Vidal (Narrator)
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"Escondida en la cima de la colina Al-Sabika en Granada, región de Andalucía, España, al lado de la rumorosa corriente del río Darro, hay una estructura majestuosa con vista a la encantadora ciudad y a los místicos prados de La Vega. Esta fortaleza palaciega y la fabulosa Alhambra son la misma cosa. Para los que la vieron en todo su esplendor, esto fue el cielo en la tierra. Muchos cayeron pronto bajo el hechizo de su asombrosa belleza; sus admiradores la apodaron amorosamente “una perla engastada en esmeraldas.” Hubo una época en que este lugar estaba engalanado con una red de cautivadores castillos, casas angelicales y jardines preciosos, y una hermosa fortaleza militar que era la envidia de los reinos vecinos. Esta no es otra que la Alhambra, que alguna vez fue tan hermosa que, muchos de aquellos que la visitaron en sus días de esplendor, la llamaron el paraíso en la tierra. Hoy en día, este histórico conjunto se ha convertido en el escenario y la inspiración de una gran cantidad de libros, música, películas y otras obras de arte y literatura, como Los cuentos de La Alhambra, de Washington Irving y la joya fílmica de Marcel L’Hervier, El Dorado. Un cinturón principal de asteroides ha sido bautizado con el nombre de este lugar de leyenda. La mayoría de quienes son lo suficientemente afortunados como para que sus ojos se gocen con el majestuoso complejo que es el Alcázar de Sevilla, comparten el mismo sentimiento: su belleza es indescriptible. Es un lugar que rezuma opulencia, un tipo de opulencia aderezada por la clase y el encanto histórico, más que por el excesivo relumbre y la ordinaria ostentación desplegada por los nuevos ricos. Decir que el Alcázar es adecuado para un príncipe sencillamente rebajaría su esplendor. Por supuesto, esto es lo que el Alcázar era exactamente, y continúa siendo, porque este fantástico complejo es la más antigua residencia real europea todavía en uso."
Charles River Editors (Author), Juan Vidal (Narrator)
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"Hace cerca de dos mil años, un profeta llamado Juan escribió un volumen sobre sus visiones, estando en el exilio, en Patmos, una pequeña isla griega en el Mar Egeo. Sobre este Juan, el visionario, durante mucho tiempo se creyó que era uno de los apóstoles de Jesús, pero la nueva crítica bíblica ha determinado que fue un discípulo de la segunda generación, por lo demás desconocido, y que con toda probabilidad era lo que hoy llamaríamos un exiliado político. Juan estaba escribiendo para los cristianos bajo la persecución del imperio de la época, Roma. Su libro, controversial, poco comprensible y rechazado por muchas iglesias locales desde su época, apenas logró colarse a la Biblia como el último texto del canon. Durante años, muchos pusieron en duda su autenticidad y no pocos lo tacharon como herejía, incluso como las alucinaciones de un loco. Dos milenios después, el Apocalipsis de Juan sigue firmemente insertado en la Biblia cristiana, como capítulo final de la gran saga que abre con el Génesis, el inicio de todo, proporcionando una narrativa de los últimos tiempos, la conclusión de la historia y el fin del mundo. Génesis y Apocalipsis constituyen el Alfa y el Omega, una expresión sorprendente que el Apocalipsis para referirse a Dios. “En el día del Señor oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: `Escribe en un libro lo que ves´, comienza el Apocalipsis. Su narrativa esotérica, incomprensible para la mayoría de sus lectores, repleta de símbolos, claves y metáforas, abunda en visiones y profecías, monstruos, catástrofes naturales y escenas terroríficas que hoy justamente llamamos apocalípticas. Este fascinante libro alberga también algunos de los conceptos religiosos más conocidos en Occidente, palabras que durante siglos han provocado miedo y fascinación: los cuatro jinetes del apocalipsis, el número de la bestia 666, el anticristo (al cual el Apocalipsis llama “la bestia”, y la prostituta de Babilonia."
Charles River Editors (Author), Juan Vidal (Narrator)
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[Spanish] - Los vándalos: la historia y legado de los bárbaros más famosos de la Antigüedad
"La mayoría de la gente hoy en día está familiarizada con el término “vandalismo”, pero ignora la etimología de la palabra. Sí, en el mundo moderno el vandalismo se refiere a la destrucción deliberada de la propiedad, pero el origen de la palabra es mucho más complejo, pues originalmente derivaba del nombre de una importante tribu germánica que prosperó en Europa y el norte de África en los siglos V y VI de nuestra era. Cuando los vándalos arrasaron Europa occidental y luego el norte de África, dejaron tras de sí un rastro de destrucción, que es cómo el término “vandalismo” llegó a asociarse con destrucción. Los vándalos fueron una banda verdaderamente feroz de personas que usaron el arte de la guerra para conseguir sus objetivos de maneras que parecen crueles y bárbaras para la sensibilidad moderna, pero fueron solo uno de muchos grupos humanos de la época que emplearon estas tácticas para hacerse con poder y territorio en toda Europa y la región del Mediterráneo. Un examen de los vándalos a través de una combinación de fuentes de la Iglesia católica escritas en latín y cronistas bizantinos, en conjunto con estudios realizados por historiadores modernos, revela que los vándalos fueron mucho más que bárbaros sedientos de sangre cuyo objetivo principal era la destrucción de Roma. Es cierto que los vándalos saquearon Roma en el 445 e. c., pero incluso ese acto fue un logro histórico en sí mismo, pues fueron apenas el tercer pueblo en infligir tal destrucción a una de las ciudades más grandiosas del mundo. A pesar de vivir en las anárquicas marcas, o tierras fronterizas, del Imperio romano, los vándalos pudieron establecer dos reinos diferentes, e introducir un código de sucesión real bastante complejo, que le dio estabilidad a su pueblo durante algún tiempo. Los vándalos también demostraron ser un pueblo muy ingenioso y hábil en su uso de la violencia y la guerra, pues rara vez recurrían a la violencia solo porque sí."
Charles River Editors (Author), Juan Vidal (Narrator)
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Rap Dad: A Story of Family and the Subculture That Shaped a Generation
"This timely reflection on male identity in America that explores the intersection of fatherhood, race, and hip-hop culture "is a page-turner…drenched in history and encompasses the energy, fire, and passion that is hip-hop" (D. Watkins, New York Times bestselling author). Just as his music career was taking off, Juan Vidal received life-changing news: he'd soon be a father. Throughout his life, neglectful men were the norm—his own dad struggled with drug addiction and infidelity—a cycle that, inevitably, wrought Vidal with insecurity. At age twenty-six, with barely a grip on life, what lessons could he possibly offer a kid? Determined to alter the course for his child, Vidal did what he'd always done when confronted with life's challenges—he turned to the counterculture. In Rap Dad, the musician-turned-journalist takes a thoughtful and inventive approach to exploring identity and examining how today's society views fatherhood. To root out the source of his fears around parenting, Vidal revisits the flash points of his juvenescence, a feat that transports him, a first-generation American born to Colombian parents, back to the drug-fueled streets of 1980s–90s Miami. It's during those pivotal years that he's drawn to skateboarding, graffiti, and the music of rebellion: hip-hop. As he looks to the past for answers, he infuses his personal story with rap lyrics and interviews with some of pop culture's most compelling voices—plenty of whom have proven to be some of society's best, albeit nontraditional, dads. Along the way, Vidal confronts the unfair stereotypes that taint urban men—especially Black and Latino men. "A heartfelt examination of the damage that wayward fathers can leave in their wake" (The Washington Post), Rap Dad is "rich with symbolism…a poetic chronicle of beats, rhymes, and life" (NPR)."
Juan Vidal (Author), Juan Vidal (Narrator)
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