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[French] - Anthologie du Guide de Maïmonide par Leibniz
"La traduction latine du livre de Maïmonide Moreh Nevukhim Guide des égarés, a été l'ouvrage juif le plus influent des derniers millénaires (Di Segni, 2019 ; Rubio, 2006 ; Wohlman, 1988, 1995 ; Kohler, 2017). Elle marqua le début de la scolastique, fille du judaïsme élevée par des penseurs juifs, selon l'historien Heinrich Graetz (Geschichte der Juden, L. 6, Leipzig 1861, p. xii). Imprimée par la première presse mécanique de Gutenberg, son influence en Occident s'étendit jusqu'au Vème concile du Latran (1512-1517) « où les savants furent encouragés à lever les difficultés qui semblaient diviser l'ensemble de la théologie et de la philosophie — (Leibniz, Théodicée, 11 ) ». Pendant des siècles, le Guide a révolutionné le programme d'instruction scolaire en réintégrant dans le domaine de la foi les lois de la pensée (dont la quatrième est devenue le principe de la raison suffisante de Leibniz). Cette collection complète de notes qui expose les idées du Guide fournit tous les passages sélectionnés et réécrits par Leibniz. Cette première traduction complète bilingue annotée des manuscrits originaux en latin sert de porte d'entrée à la foi conforme à la Raison. « L'excellent livre du Rabbin Moïse Maïmonide, le Guide des égarés, est plus philosophique que je ne l'avais imaginé et mérite une lecture attentive. L'auteur, distingué par son intelligence en philosophie, était versé dans les mathématiques, l'art médical, et aussi dans la connaissance de Saintes Écritures. » — G. W. LEIBNIZ, 1685, Anthologie de Leibniz du Guide de Maïmonide, Chapitre III."
Lloyd Strickland, Walter Hilliger (Author), C.A.A., Dan Hilliger (Narrator)
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Leibniz' Anthology of Maimonides' Guide
"Maimonides’ Latin translation of Moreh Nevukhim Guide for the Perplexed, was the most influential Jewish work in the last millennia (Di Segni, 2019; Rubio, 2006; Wohlman, 1988, 1995; Kohler, 2017). It marked the beginning of scholasticism, a daughter of Judaism raised by Jewish thinkers, according to historian Heinrich Graetz (Geschichte der Juden, L. 6, Leipzig 1861, p. xii). Printed by Gutenberg's first mechanical press, its influence in the West went as far as the Fifth Lateran Council (1512 — 1517) 'where scholars were encouraged to remove the difficulties which seemed to divide the whole of theology and philosophy (Leibniz, Théodicée, 11).' For centuries, the Guide revolutionized the curriculum of school instruction by reintegrating the natural laws of thought in the sphere of faith (the fourth of which became Leibniz’ Principle of sufficient reason). This complete collection of notes expounds the ideas of the Guide and features all the passages selected and rewritten by Leibniz. This first complete annotated bilingual translation of the original manuscripts in Latin serves as an entry point to the faith in conformity with Reason. Rabbi Moses Maimonides' excellent book, A Guide to the Perplexed, is more philosophical than I had imagined and worthy of careful reading. The author, distinguished by his intelligence in philosophy, was well-versed in mathematics, medical art, and also in the knowledge of the sacred Scriptures. — G.W. LEIBNIZ, 1685, Leibniz’ Anthology of Maimonides’ Guide, Chapter III. Rabbi Moses Ben Maimon referred to by the initials of his name as RAMBAM, also known in the past as Moseh d’Egypto (Moses of Egypt) because of his long residence there, was born in Córdoba (Spain) in 1131 4891 and left this temporal world in 1204 4964. He is the most universal Rabbi of an eternal tradition."
Lloyd Strickland, Walter Hilliger (Author), A.A.C., Dan Hilliger (Narrator)
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[French] - Trente Problèmes sur la Création: De Creatione Problemata 30
"Les trente problèmes explorent diverses questions, y compris l'existence d'un début du monde, la nature de la matière première, l'origine de la connaissance de la création de Moïse, l'universalité de cette connaissance, la durée de la création du monde, l'existence d'autres mondes avant le nôtre, l'émanation directe de Dieu, le nombre d'éléments nécessaires à la création, la création des âmes et des corps, la création du Paradis et de l'Enfer, l'existence du Purgatoire, la création des démons et des anges, la rondeur du ciel, la cause finale de la création du monde, et l'altérabilité du monde s'il est éternel. Ces problèmes invitent à de profondes réflexions sur la nature de l'existence et de la foi. Manassé Ben Israël, né à La Rochelle, France vers 1604 et enterré à Ouderkerk aan de Amstel, République néerlandaise en 1657, est connu pour avoir fondé la première imprimerie hébraïque à Amsterdam (Cardozo de Béthencourt, 1904; Levy, 1924; H.P. Solomon, 1983; Meinsma, 2006; S. Rauschenbach, 2019). À ses propres frais, il a auto-publié Trente Problèmes Concernant la Création (De Creatione Problemata XXX) depuis sa maison. Ce travail visait à restaurer la doctrine classique de la création et à aborder des questions philosophiques et théologiques complexes liées à la création du monde et à la foi. La présente édition est la première traduction de l'édition latine qui a été publiée en 1635, il y a près de 400 ans."
Manassé Ben Israël, Seymour Feldman, Walter Hilliger, Yannik Pisanne (Author), C.A.A., Dan Hilliger (Narrator)
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Thirty Problems Concerning Creation: De Creatione Problemata
"At his own expense, he self-published Thirty Problems Concerning Creation (De Creatione Problemata 30) from his home. This work aimed to restore the classical doctrine of creation and to address intricate philosophical and theological questions related to the creation of the world and faith. The present edition is the first translation of the Latin edition that was published in 1635, nearly 400 years ago. The thirty problems explore various questions, including the existence of a beginning of the world, the nature of the raw material, the origin of Moses' knowledge of creation, the universality of this knowledge, the duration of the world's creation, the existence of other worlds before ours, the direct emanation from God, the number of elements necessary for creation, the creation of souls and bodies, the creation of Paradise and Hell, the existence of Purgatory, the creation of demons and angels, the roundness of the sky, the final cause of the world's creation, and the alterability of the world if it is eternal. These problems invite deep reflections on the nature of existence and faith."
Menasseh Ben Israel, Seymour Feldman, Walter Hilliger, Yannik Pisanne (Author), A.A.C., Dan Hilliger (Narrator)
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[French] - Certamen Philosophicum: Combat Philosophique pour la Vérité Divine et Naturelle
"Certamen Philosophicum par Isaac Orobio de Castro, traduit en français par Jean-Pierre Rothschild, avec des contributions de Seymour Feldman et Walter Hilliger, explore la supériorité de la philosophie classique par rapport aux idées de Spinoza. Par une analyse logique minutieuse, Orobio expose les contradictions dans la philosophie matérialiste de Jan Bredenburg, affirmant que Spinoza et ses contemporains promeuvent un nouvel athéisme panthéiste, remplaçant Dieu par la 'Nature' et ignorant les fondements de la logique, de la grammaire, de la métaphysique et de l'ontologie. Orobio rejette la division de la vérité entre science et religion, plaidant pour leur convergence à travers des vérités simultanées et logiques. Il explique rationnellement l'existence d'un être nécessaire, la création à partir de possibilités infinies et les limitations des agents finis. Son œuvre est essentielle pour comprendre l'interaction complexe entre raison, foi et existence, en faisant une lecture cruciale pour les philosophes, théologiens et quiconque s'intéresse aux fondements classiques de la foi et de la raison. Cette traduction vise à rendre l'œuvre philosophique fondamentale d'Orobio accessible aux lecteurs contemporains, en soulignant les liens entre son contexte classique et les questions existentielles modernes. Isaac Orobio de Castro (1617-1687) est reconnu comme le premier philosophe antimoderne du XVIIe siècle."
Isaac Orobio de Castro, Jean-Pierre Rothschild, Seymour Feldman, Walter Hilliger (Author), C.A.A., Dan Hilliger (Narrator)
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[Spanish] - Certamen Philosophicum: Combate filosófico por la verdad divina y natural
"Certamen Philosophicum es una obra de Isaac Orobio de Castro, con introducción de Seymour Feldman y prefacio de Jean-Pierre Rothschild. La primera traducción completa fue realizada por Walter Hilliger, con narración de Dan Hilliger, C.A.A., y publicada por Le Cercle Hilliger. La correspondencia entre Orobio y Jan Bredenburg destaca la superioridad de la filosofía clásica sobre las proposiciones influenciadas por la filosofía de Spinoza. A través de un análisis lógico meticuloso, Orobio revela las contradicciones del materialismo filosófico moderno. Orobio critica a Spinoza y sus contemporáneos por promover un ateísmo panteísta que reemplaza a Dios por la 'Naturaleza' física, utilizando sofismas independientes de la lógica, gramática, metafísica y ontología. Isaac Orobio defiende la convergencia de la ciencia y la religión, argumentando que ambas pueden coexistir con verdades simultáneas y lógicas que permiten comprender la existencia de un ser necesario y la creación a partir de infinitas posibilidades. La obra de Orobio es esencial para quienes buscan entender la interacción entre razón, fe y existencia, siendo una lectura indispensable para filósofos, teólogos y cualquier persona interesada en los fundamentos clásicos de la fe en relación con la razón. Esta traducción no solo hace accesible una obra fundamental de la filosofía, sino que también ilumina las conexiones entre el contexto clásico de Orobio y las preguntas existenciales modernas. Isaac Orobio de Castro (1617-1687) se distingue como el primer antimoderno en la filosofía del siglo XVII."
Isaac Orobio de Castro, Jean Pierre Rothschild, Seymour Feldman, Walter Hilliger (Author), C.A.A., Dan Hilliger (Narrator)
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Certamen Philosophicum: Philosophical Combat for Divine and Natural Truth
"Certamen Philosophicum: Philosophical Combat for Divine and Natural Truth by Isaac Orobio de Castro, with an introduction by Seymour Feldman, a foreword by Jean-Pierre Rothschild, and a prologue and translation by Walter Hilliger. Narration is provided by Dan Hilliger, A.A.C., and it is published by Le Cercle Hilliger. This work delves into the correspondence between Isaac Orobio de Castro and Jan Bredenburg, highlighting the superiority of classical philosophy over the flawed reasoning influenced by Spinoza's ideas. Through meticulous logical analysis, Orobio exposes the inherent contradictions in modern philosophical materialism. He argues that Spinoza and his contemporaries disguise a new pantheistic atheism that replaces God with 'Nature,' relying on sophisms that ignore the common foundations of logic, grammar, metaphysics, and ontology. Orobio rejects the fragmentation of truth between science and religion, defending the convergence of scientific and religious thought through simultaneous and logical truths. This allows for a rational understanding of the existence of a necessary being, creation from infinite possibilities, and the limitations of finite agents. 'Certamen Philosophicum' is an essential reference for those exploring the interaction between reason, faith, and existence. It is a crucial read for philosophers, theologians, and anyone interested in the classical foundations of faith in relation to reason. This translation aims to make Orobio's work accessible to contemporary readers and illuminate the connections between his classical context and modern existential questions. Isaac Orobio de Castro (1617-1687) is recognized as a prominent anti-modernist in 17th-century philosophy."
Isaac Orobio de Castro, Jean-Pierre Rothschild, Seymour Feldman, Walter Hilliger (Author), A.A.C., Dan Hilliger (Narrator)
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[Spanish] - Conducta de Vida, tomo 3
"La obra principal del Rabino Moisés Almosnino (1515-1580), « Conducta de Vida », sigue siendo hasta la fecha una referencia imprescindible de la literatura clásica judeoespañola, disponible por fin en francés en una primera traducción. Publicada primero en ladino en 1564 bajo el título de Sefer Hanhhagat ha-ayyim, y en 1729 como « Regimiento de la vida », esta edición en tres volúmenes forma parte de la prestigiosa colección Veritas è terra orietur. El tercer tomo trata sobre la justicia (capítulos 1-3) y la amistad (capítulos 4-8 y 13), el amor (capítulo 9), las 5 virtudes intelectuales: la comprensión, la ciencia, la sabiduría, la prudencia y el arte (capítulos 10-11), y el aprendizaje de las ciencias como camino hacia la virtud (capítulo 12). Esta obra se presenta como una obra pedagógica, destinada a proporcionar consejos para llevar una vida virtuosa. « Conducta de Vida » se inspira ampliamente en la Ética a Nicómaco, pero supera esta fuente al situarse en la intersección universal de varias tradiciones: la filosofía greco-árabe, la escolástica judeocristiana, el judaísmo clásico sefardí y el pensamiento judío medieval. La traducción de esta obra ofrece una contribución única al conocimiento y la comprensión del pensamiento clásico y la ética, al mismo tiempo que fomenta un diálogo intercultural más amplio y la paz entre los pueblos."
Moisés Almosnino, Walter Hilliger (Author), CAA, Dan Hilliger (Narrator)
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[French] - Conduite de Vie, tome 3
"L’œuvre majeure du Rabbin Moïse Almosnino (1515-1580), « Conduite de Vie », demeure à ce jour une référence incontournable de la littérature classique judéo-espagnole, enfin disponible en français dans une première traduction. D’abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de Sefer Hanhagat ha-ayyim, et en 1729 sous « Regimiento de la vida », cette édition en trois volumes fait partie de la prestigieuse collection Veritas è terra orietur. L'oeuvre a pour vocation de vulgariser les enseignements intemporels de l'éthique, selon les mots de l'auteur : « Dans tout ce qui a été dit, mon intention était seulement de te faire comprendre que celui qui suit le chemin de la vertu et les coutumes, qui s’instruit des bonnes et des pures connaissances depuis l’enfance, celui-là vit une vie heureuse et satisfaisante.(chapitre 2) ” Le troisième tome traite de la justice (chapitres 1-3) et de l'amitié (chapitres 4-8 et 13), de l'amour (chapitre 9), des 5 vertus intellectuelles, la compréhension, la science, la sagesse, la prudence et l’art (chapitres 10-11) et de l'apprentissage des sciences comme voie de la vertu (chapitre 12). Cet ouvrage se présente comme une œuvre pédagogique, destinée à fournir des conseils pour mener une vie vertueuse. « Conduite de Vie » s'inspire largement de l'Éthique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique judéo-chrétienne, le judaïsme classique séfarade et la pensée juive médiévale. La traduction de cet ouvrage offre une unique contribution à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique et de l'éthique, tout en favorisant un dialogue interculturel plus large et la paix entre les peuples."
Moïse Almosnino, Walter Hilliger (Author), CAA, Dan Hilliger (Narrator)
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"The major work of Rabbi Moses Almosnino (1515-1580), “Conduct of Life,” remains to this day an essential reference in classical Judeo-Spanish literature, now finally available in English in its first translation. First published in Ladino in 1564 as, Sefer Hanhagat hahayim and in 1729 as “Regimiento de la vida”, this three-volume edition is part of the prestigious collection Veritas è terra orietur. The work aims to disseminate the timeless teachings of ethics, in the words of the author: “In all that has been said, my intention is only to make you understand how the one who follows the path of virtue and customs of practising good and pure knowledge since childhood, lives a happy and fulfilled life (Volume 1, chapter 2)” The third volume deals with justice (Volume 3, chapters 1-3) and friendship (chapters 4-8 and 13), love (chapter 9), the five intellectual virtues: understanding, science, wisdom, prudence, and art (chapter 10-11), and the learning of sciences as a path to virtue (chapter 12). This work presents itself as a pedagogical endeavor, intended to provide advice for leading a virtuous life. “Conduct of Life” draws heavily from the Nicomachean Ethics but transcends this source by situating itself at the universal intersection of several traditions: Greco-Arabic philosophy, Judeo-Christian scholasticism, classical Sephardic Judaism, and medieval Jewish thought. Thus, this work contributes to peace and intercultural understanding among peoples."
Moses Almosnino, Walter Hilliger (Author), AAC, Dan Hilliger (Narrator)
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[Spanish] - Conducta de Vida, tomo 2
"La obra principal del Rabino Moisés Almosnino (1515-1580), « Conducta de Vida », sigue siendo hasta la fecha una referencia imprescindible de la literatura clásica judeoespañola, disponible por fin en francés en una primera traducción. Publicada primero en ladino en 1564 bajo el título de Sefer Hanhagat ha-ayyim, y en 1729 como « Regimiento de la vida », esta edición en tres volúmenes forma parte de la prestigiosa colección Veritas è terra orietur. Este segundo tomo aborda la confusión del indeterminismo con el libre albedrío (capítulo 1) y cómo las virtudes nacen del libre albedrío para superar la fuerza del destino (capítulo 2), sus condiciones (capítulo 3); los tres tipos de fuerza o coraje, que es la primera virtud (capítulo 4), sus 5 propiedades y 11 condiciones (capítulo 5); así como las diez virtudes éticas, la templanza (capítulo 6), las dieciséis propiedades de la liberalidad (capítulos 7-8), la magnificencia (capítulo 9), la magnanimidad y sus 50 propiedades (capítulos 10-12), la modestia (capítulo 13), la mansedumbre (capítulos 14-16), la afabilidad (capítulo 17), la honestidad o verdad (capítulos 18-19), y la cortesía (capítulo 20), siguiendo el orden y la numeración de la Ética a Nicómaco de Aristóteles (capítulos 1-20). « Conducta de Vida » se inspira ampliamente en la Ética a Nicómaco, pero supera esta fuente al situarse en la intersección universal de varias tradiciones: la filosofía greco-árabe, la escolástica judeocristiana, el judaísmo clásico sefardí y el pensamiento judío medieval. Así, esta obra ofrece una contribución única al conocimiento y la comprensión del pensamiento clásico y la ética, al tiempo que fomenta un diálogo intercultural más amplio y la paz entre los pueblos."
Moisés Almosnino, Walter Hilliger (Author), CAA, Dan Hilliger (Narrator)
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[French] - Conduite de Vie, tome 2
"L’œuvre majeure du Rabbin Moïse Almosnino (1515-1580), «Conduite de Vie », demeure à ce jour une référence incontournable de la littérature classique judéo-espagnole, enfin disponible en français dans une première traduction. D’abord publiée en ladino en 1564 sous le titre de Sefer Hanhagat ha-ayyim et en 1729 sous « Regimiento de la vida », cette édition en trois volumes fait partie de la prestigieuse collection Veritas è terra orietur. Ce deuxième tome aborde la confusion de l’indéterminisme avec le libre arbitre (chapitre 1) et comment les vertus naissent du libre arbitre pour surpasser la force du destin (chapitre 2), leurs conditions (chapitre 3) ; les trois types de force ou courage, qui est la première vertu (chapitre 4), ses 5 propriétés et 11 conditions (chapitre 5); ainsi que les dix vertus éthiques, la tempérance (chapitre 6), les seize propriétés de la libéralité (chapitres 7-8), la magnificence (chapitre 9), la magnanimité et ses 50 propriétés (chapitres 10-12), la modestie (chapitre 13), la mansuétude (chapitres 14-16), l’affabilité (chapitre 17), la honneteté ou vérité (chapitres 18-19), et la courtoisie (chapitre 20), en reprenant l'ordre et la numérotation de l'Éthique à Nicomaque d'Aristote (chapitres 1-20). « Conduite de Vie » s'inspire largement de l'Éthique à Nicomaque, mais dépasse cette source en s'inscrivant à l'intersection universelle de plusieurs traditions : la philosophie gréco-arabe, la scolastique judéo-chrétienne, le judaïsme classique séfarade et la pensée juive médiévale. Ainsi, cet ouvrage offre une unique contribution à la connaissance et à la compréhension de la pensée classique et de l'éthique, tout en favorisant un dialogue interculturel plus large et la paix entre les peuples."
Moïse Almosnino (Author), CAA, Dan Hilliger (Narrator)
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