Buy from our bookstore and 25% of the cover price will be given to a school of your choice to buy more books. *15% of eBooks.
Religion & Spirituality Audiobooks
Browse Religion & Spirituality audiobooks, listen to samples and when you're ready head over to Audiobooks.com where you can get 3 FREE audiobooks on us
الذكر غذاء الروح، وهو الذي يقوي صلتنا بالله -تعالى- ويحمينا من وساوس الشياطين ومن كل أذى أو عارض يمكن أن يمر بنا، لذلك لابد من قراءة أذكار الصباح والمساء يومياً، وفيما يأتي بيان أذكار الصبح والمساء كاملة
قال تعالى في سورة النّازعات 'والأرْضَ بَعْدَ ذلكَ دَحَاهَا.أخرجَ مِنْها مَاءَهَا ومَرْعَاهَا' أمّا في سورة الفرقان فيقول تعالى: 'وأنزلنا منَ السماء ماءً طهورًا'، فمن أين أتى هذا الكمُّ الهائل من المياه على سطح الأرض؟
هل خرجَ من باطنها أم نزلَ من السَّماء أم أنَّ أصله من جليد المذنَّبات كما أظهرت بعض نظريات العلماء الكثيرة التي تمَّ إجراءها على هذا المركَّب الذي يُعتبر سرُّ الحياةِ على الأرض وهو في حدِّ ذاته سرٌّ كبير؟
في كتاب 'من آيات الماء في القرآن' يشرح الدكتور زغلول النَّجار عن 63 موضعًا مُختلفًا ذُكرَ فيها الماء في القرآن الكريم وفي كلِّ منها معجزةٌ مختلفة، كما يشرح عن دورة المياه حول الأرض، أصل المياه وحقيقته، آلية نزوله الواردة في القرآن ومعجزة تخزينه في الصّخور.
عنوان كبير يبحث في المنظومة العظيمة التي تسبق الصلاة كيف تكون محفزات للنهضة وسبيلاً إليها.. هذه المنظومة مكونة من:
- الأذان بكل عباراته كيف يكون نداء للحياة 'حيَّ على الصلاة' وكيف ترتبط الصلاة بالفلاح ليكون الأذان ذلك الزناد الذي يقدح شرارة النهضة.
أوقات الصلاة الخمسة تعلمنا أن نصبح جزءًا من هذا العالم، فالصلاة كتاب موقوت، وهذا يعني أن الوقت عنصر رئيسي في معادلة التفاعل الكوني، وبذلك فلا بد من وجود فلسفة للأوقات الخمسة توضح لنا السبب الذي من أجله كانت الصلاة على وقتها من أحب الأعمال إلى الله.
- الوضوء: من الماء تتدفق الحياة، ولا بد من حكمة لكون الوضوء قبل الصلاة لا بعدها، والوضوء يتعلق بأعضاء مخصوصة لكل منها حكاية ورمز.
- القبلة: حيث اتجاه الحضارة البديلة.. بيت الله الحرام.. الدم فيه حرام.. مكان محمل بالرموز والمعاني.. كيف جسّد بناء الكعبة التكامل بين أبي الأنبياء إبراهيم وسيد الخلق محمد عليهما الصلاة والسلام؟.. ولماذا تحولت القبلة إليها؟.. الكعبة تعلمنا أن تكون لنا حضارة مستقلة لها ثوابتها الخاصة، وكيف يكون الحجر الأسود حجر الأساس لهذه الحضارة.
- النية: ذلك الركن الذي لا يرى بالعين المجردة كيف تكون روح العبادة، وكيف تشبه النية النواة لتكون نواة الإثمار، ولتكون صلاتنا إقامة للفرض وليس إسقاطًا له.
- التكبير (الله أكبر): إشارة الانطلاق..
- الاستفتاح: اشتقاق من الفتح فالصلاة فتح، والدعاء الأول إنما هو نقطة الشروع في طلب الفتح.. وكل كلمة من كلماته لها مدلول بعيد يعلمنا ما هي صفات من يحمل مسؤولية الفتح.ـ
يوضح كتاب معجزة الزمان والمكان في في الركن الخامس من أركان الإسلام بعض جوانب الحكمة المكانية والزمانية لعبادة الحج، مع التأكيد على حقيقة أن الأصل في العبادات أنها لا تعلل، لأن العبادة هي خضوع لله بالطاعة. ولكن إذا فهمت الحكمة من أداء العبادة فإن مؤديها يتقن أداءها، ويستمتع بهذا الأداء المتقن، ويؤجر عليه أجرا أوفر بإذن الله والكتاب يلخص حقيقة أن الله (تعالى) يريد من كل مسلم, بالغ، عاقل, حر، ومستطيع أن يتعرض ولو لمرة واحدة في العمر لكرامة أشرف بقاع الأرض وأقدمها (الحرم المكي) في أشرف أيام السنة (الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة) فيتضاعف الأجر أضعافا كثيرة بإذن الله. والكتاب يعرض من الأدلة العلمية ما يؤكد على خصوصية الحرم المكي مما يدعم ذلك ويؤكده ويدعو إلى الالتزام به .
الحكاية أدب جميل فكيف إذا كانت في حضرة نبي ؟ والإصغاء لها ماتع فكيف إذا كان راويها سيد الأولين والآخرين ؟! هنا حكايا لاتشبه الحكايا ، لأن راويها لا يشبه الرواة ، هو الذي ماضل وما غوى ومانطق يوماً عن هوى 'علمه شديد القوى ' فجاءنا بحديث 'إن هو إلا وحي يوحى'.
تناول الكاتب جهاد الترباني في كتابه 'مدرسة الصحابة'، حياة الصحابة رضي الله عنهم بصورة جديدة تجعلنا نستفيد منها ونطبقها في حياتنا العملية وقد طرح الترباني في هذا الكتاب الاجابة على العديد من التساؤلات الهامة: من هم الصحابة رضي الله عنهم؟ وما أهمية دراسة قصصهم في حياتنا المعاصرة؟ ما أبرز العوامل الأساسية التي صنعت جيل الصحابة رضي الله عنهم؟ ولماذا يعتبر هذا الجيل فريدًا في التاريخ البشري بأسره؟
ما الاسم الحقيقي لعبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ ولماذا سُميَّ بهذا الاسم؟ وما الاسم الحقيقي لهاشم الذي ينتسب إليه بنو هاشم؟ ولماذا سُميَّ بهذا الاسم؟ - من هو الصحابي الجليل الذي كلم الله تعالى دون ستار؟ وما الذي دار في حواره مع الله عز وجل؟ لماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابي مصعب بن عمير رضي الله عنه بالتحديد لكي يحمل لواء المسلمين في غزوتي بدر وأحد؟ وما آخر كلماته قبل استشهاده؟ ما العملية الاستخباراتية الخطيرة التي قام بها أحد الصحابة في ليلة ظلماء وعاصفة من ليالي غزوة الخندق؟ ولماذا اختار الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك الصحابي بالتحديد دون غيره للقيام بتلك العملية الخطيرة؟
هل كانت الغنائم السبب الحقيقي لما أصاب المسلمين في غزوة أحد؟ أم أن الأمر يتعلق بسبب أكثر عمقًا وأشد خطورة من مسألة الغنائم؟ ما الأسباب الحقيقية للفتوحات الإسلامية التي وقعت في عهد الصحابة رضي الله عنهم؟ وهل كانت تحريرًا أم احتلالًا للشعوب؟ وماذا قال عنها قائد جيوش الحلفاء في الحرب العالمية الثانية الفيلد مارشال برنارد مونتغمري؟
استمع الآن.
دأ المؤلف مؤلفه بالكلام على فاتحة الكتاب سورة الفاتحة وتكلم عن العبودية، أما الكتاب فهو عبارة عن فصول عديدة و منازل للعبودية.
يقول ابن القيم في مقدمة كتابه :
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين,ونحن بعون الله ننبه على هذا بالكلام على فاتحة الكتاب وأم القرآن وعلى بعض ما تضمنته هذه السورة من هذه المطالب وما تضمنته من الرد على جميع طوائف أهل البدع والضلال وما تضمنته من منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان أنه لا يقوم غير هذه السورة مقامها ولا يسد مسدها ولذلك لم ينزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها.
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين جزء ٢
هذا الكتاب هو من خير ما كتب الإمام ابن القّيم، وحسبنا به في تهذيب النفوس والأخلاق، والتأدب بآداب المتقين الصادقين، مما يدل أوضح دلالة على أنه كان من أولئك المهتدين الصادقين، الذين طابت نفوسهم بتقوى الله، فجاء الكتاب ليسدّ الحاجة الماسّة إليه في عصر المادة يجمع به إلى هذا النشاط المادي عند الناس، صفاء الأرواح، وتقوى النفوس، وتهذيب الأخلاق، حتى يجعل الله للعرب والمسلمين، فيما آتاهم من الأسباب المادية والغنى والثراء الحاضر والمنتظر في المستقبل، حياة عزيزة كريمة، آمنة في ظل الإسلام. والإمام ابن القيّم في كتابه هذا ينبه إلى أن كمال الإنسان إنما هو بالعلم النافع، والعمل الصالح، وهما الهدى ودين الحق، وبتكميله لغيره في هذين الأمرين وبالتوصية بالحق والصبر عليه، وما الحق إلا الإيمان والعمل، وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وآثاره، فإنه الكفيل بمصالح العباد، في المعاش والمعاد، والموصل لهم إلى سبيل الرشاد.
فالحقيقة والطريقة، والأذواق والمواجيد الصحيحة، كلها لا تقبس إلا من مشكاته، ولا تستثمر إلا من شجراته، والإمام ابن القيم ينبه على هذا كله بالكلام على فاتحة الكتاب وأم القرآن، وعلى بعض ما تضمنته هذه السورة من هذه المطالب، وما تضمنته من الرد على جميع طوائف أهل البدع والضلال، وما تضمنته من منازل السائرين، ومقامات العارفين، والفرق بين وسائلها وغاياتها، ومواهبها وكسبياتها، وبيان أنه لا يقوم غير هذه السورة مقامها، ولا يسد مسدها. ولذلك لم ينزل الله تعالى في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها. ونظراً لأهمية الكتاب، فقد عمل على تحقيقه، حيث تم تخريج آياته وأهم أحاديثه، والتعليق على نصوصه بما يفيد المطالع فيها، إلى جانب هذا أعطى نبذة يسيرة عن الفرق الإسلامية، ووقف عند المصطلحات الصوفية والفلسفية، وإتماماً للنفع وضعت ترجمة لشيخ الإسلام ابن القيّم في مستهل الكتاب.
هذا الكتاب هو من خير ما كتب الإمام ابن القّيم، وحسبنا به في تهذيب النفوس والأخلاق، والتأدب بآداب المتقين الصادقين، مما يدل أوضح دلالة على أنه كان من أولئك المهتدين الصادقين، الذين طابت نفوسهم بتقوى الله، فجاء الكتاب ليسدّ الحاجة الماسّة إليه في عصر المادة يجمع به إلى هذا النشاط المادي عند الناس، صفاء الأرواح، وتقوى النفوس، وتهذيب الأخلاق، حتى يجعل الله للعرب والمسلمين، فيما آتاهم من الأسباب المادية والغنى والثراء الحاضر والمنتظر في المستقبل، حياة عزيزة كريمة، آمنة في ظل الإسلام. والإمام ابن القيّم في كتابه هذا ينبه إلى أن كمال الإنسان إنما هو بالعلم النافع، والعمل الصالح، وهما الهدى ودين الحق، وبتكميله لغيره في هذين الأمرين وبالتوصية بالحق والصبر عليه، وما الحق إلا الإيمان والعمل، وليس ذلك إلا بالإقبال على القرآن وتفهمه وتدبره واستخراج كنوزه وآثاره، فإنه الكفيل بمصالح العباد، في المعاش والمعاد، والموصل لهم إلى سبيل الرشاد.
فالحقيقة والطريقة، والأذواق والمواجيد الصحيحة، كلها لا تقبس إلا من مشكاته، ولا تستثمر إلا من شجراته، والإمام ابن القيم ينبه على هذا كله بالكلام على فاتحة الكتاب وأم القرآن، وعلى بعض ما تضمنته هذه السورة من هذه المطالب، وما تضمنته من الرد على جميع طوائف أهل البدع والضلال، وما تضمنته من منازل السائرين، ومقامات العارفين، والفرق بين وسائلها وغاياتها، ومواهبها وكسبياتها، وبيان أنه لا يقوم غير هذه السورة مقامها، ولا يسد مسدها. ولذلك لم ينزل الله تعالى في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها. ونظراً لأهمية الكتاب، فقد عمل على تحقيقه، حيث تم تخريج آياته وأهم أحاديثه، والتعليق على نصوصه بما يفيد المطالع فيها، إلى جانب هذا أعطى نبذة يسيرة عن الفرق الإسلامية، ووقف عند المصطلحات الصوفية والفلسفية، وإتماماً للنفع وضعت ترجمة لشيخ الإسلام ابن القيّم في مستهل الكتاب.
وطننا العربي يقع في خانة أكتر الشعوب عجزاً عن ملاحقة مسيرة الحضارة، وهو موقع لا مبرر للشكوي منه، سوي أن الحضارة يأسرها ولدت أصلاً في وطننا، وأن السفن والأسلحة التي ارتاد بها الأروبيون قارات العالم الجديد كانت في أيدينا، قبل أن يعرفها الأوربيون بثلاثة قرون علي الأقل
فلماذا يحدث الذي لا يحدث؟
وكيف يمشي وطن وناسه إلي الوراء ؟
ثمة إجابة وهي اجابة محددة وصحيحة وجادة وسهلة وخالية من اهواء الفلسفة لكن مشكلتها انها مكتوبة بلغة عربية أخري لم ينسها العرب فقط بل تعلموا بدلاً عنها لغة عربية جديدة مما يجعل مهمة الترجمة صعبة بعض الشئ وأحياناً - ايضا - صعبة ومفاجئة.
إن هذا الحديث هو الخطوة التي لابد منها لارتياد اجابة غائبة علي الاسئلة المطروحة الآن في واقعنا.
وهي إجابة طمرتها الادارة السياسية في ثقافتنا العربية منذ أربعة عشر قرناً وراء اجابة مزورة عمداً في ثقافة عربية أخري.
يكشف المؤلف في هذا الكتاب عن النبوءات التي تضمنتها كتب العهدين القديم والجديد عن قدوم خاتم الأنبياء والرسل محمد - صلى الله عليه وسلم - الملقَّب في كتبهم بالنبي المنتظر; والمبعوث لكل الأمم; وابن الإنسان المخلِّص الأخير; والمنقذ; والنبي الأحمد المبشِّر بالإسلام; ورسول الله; والسيد الآمر; مؤسس مملكة الله في الأرض.
ويستند المؤلف في ذلك على معرفته الدقيقة ليس فقط بكتب اليهود والنصارى ولكن بمعرفته اللغات العربية والآرامية واليونانية واللاتينية أيضًا; كما يكشف عن حقيقة تلك الكتب والمتناقضات التي تضمنتها.
الحب فطرةٌ في الإنسان تجعله طائعًا لمن يحبه، باذلًا كل جهده في سبيل إسعاده، متجنبًا كل ما يكرهه المحبوب؛ طمعًا في نيل رضاه. من هذا المنطلق كان حب الله من أصدق علامات الإيمان، وهو الدافع إلى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتجلى مظاهر هذا الحب لله ورسوله في سير المؤمن على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره والتأسي به في كل شؤون حياته، على أن أسمى آيات الحب أن يجعل المؤمن هواه تبعًا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، من هنا فهو يحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم ويكره ما يكرهه، ولكن المؤمن بحاجة إلى مرشد يأخذ بيده ليضعها على ما يحبه النبي صلى الله عليه ولسم وما يكرهه.وقد جاء هذا الكتاب؛ ليسهل على المسلم الطريق في هذا المجال؛ كي يحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم، ويكره ما يكرهه، وفي هذا الفوز برضوان الله وحبه، وهذا مبتغى أمل كل مؤمن.
